Общая информация о Движении "Фоколяры"

Кьяра и несколько её сверстниц, перечитывая Евангелие в убежище во время бомбё­жек, по-новому открыли для себя Бога как единс­твенный истинный смысл жизни, незыблемый и вечный; они поняли, что – как учит Святой Иоанн Богослов – Бог есть Любовь. В условиях войны, несущей разрушение и нена­висть, вновь открывшееся осознание Бога как Отца, у Которого и волосы сочтены на наших головах, вызвало у девушек желание ответить на Его любовь служением Христу в самых бедных и одиноких («Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25, 40)). Они стали стремиться исполнять Его волю, применяя на прак­тике самую важную заповедь для всех христиан – ту, которую Иисус Христос назвал «новой» и «Своей»: «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин 13, 34; ср. Ин 15, 12). Они спонтанно разделяли друг с другом радости и страдания, духовные и материаль­ные блага, и каждая была готова отдать свою жизнь за другую: «Нет больше той любви, как если кто поло­жит душу свою за друзей своих» (Ин 15, 13). Одним словом, в их жизни произошла та встреча с Богом, которая, как любил говорить Владыка Антоний Су­рожский, переворачивает жизнь человека.

Постепенно их евангельский образ жизни стал привлекать к ним и других людей. Так родилась община, которая очень быстро разрослась в их родном городке Тренто, распространилась по его области, затем по всей Италии и даже вышла за пределы средиземноморского полуострова.

Сегод­ня эта община, известная под именем Движения Фоколяров (итальянское слово focolare означает очаг), существует во всём мире, насчитывая сотни тысяч членов и несколько миллионов сторонни­ков. Это мужчины и женщины всех возрастов и национальностей, самого разного социального статуса, разных профессий; в основном миряне, но также монахи и священники.

С 1960 года Движение появилось и за «желез­ным занавесом», в Восточной Европе. В нескольких странах мира члены Движения создали постоян­ные «городки» для свидетельства о христианской жизни, а также школы и центры духовного просве­щения. Они основали издательства, публикующие книги и периодические издания на нескольких десятках языков, центры искусства и музыкальные ансамбли для свидетельства о Евангелии. Движе­ние пользуется международным признанием и активно участвует в культурной, экономической и политической жизни общества; в разных странах мира поддерживает многочисленные проекты со­циальной помощи и инициативы солидарности с различными социальными и религиозными объ­единениями.

Хотя духовность Кьяры Любич и возникла в католической Церкви, ей следуют христиане раз­личных конфессий, так как отличительная черта общины Движения – полный отказ от любой фор­мы прозелитизма, верность каждого своей Церкви и одновременно уважение, почтение и любовь к другим Церквам. В частности, принятие духа Дви­жения православными христианами поощрялось тем, что, начиная с 1967 года, Патриарх Константи­нопольский Афинагор I был связан узами крепкой духовной дружбы с Кьярой Любич. Многие люди, познакомившись с образом жизни участников Дви­жения в разных православных странах, стали луч­ше осознавать своё место в православной Церкви, к которой они принадлежат; другие вошли в неё, приняв крещение. Оставаясь верными чадами своих Церквей, христиане, которые следуют духовности Движения, стремятся жить в братстве с представите­лями других конфессий, уважительно и с открытым сердцем вести диалог с верующими других религий и людьми самых разных убеждений. Кьяра Любич играла первостепенную роль в диалоге между христианами, содействуя осущест­влению инициатив различных Церквей, направ­ленных на то, чтобы сделать всё более видимым единство последователей Христа. Она участвовала в диалоге с представителями великих мировых ре­лигиозных традиций, знала многих наиболее авто­ритетных лидеров этих религий и являлась одним из почётных президентов Всемирной Конферен­ции Религий за Мир (WCRP).